وقوله تعالى : مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ ( 58 ) معناه ضربه . والأزواج : عذاب من الزّمهرير . وقال : ألوان من العذاب « 1 » . وقوله تعالى : أَتْرابٌ ( 52 ) معناه أسنان وأمثال « 2 » . وقوله تعالى : لا مَرْحَباً بِكُمْ ( 60 ) معناه لا سعة لهم . وقوله تعالى : أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا ( 63 ) معناه من السّخرة ومن كسر جعله من الهزء « 3 » . * * *

--> ( 1 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 381 . ( 2 ) سقط أسنان وأمثال من ب وفي م معناه أي لدات وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 381 وغريب القرآن للسجستاني 134 . ( 3 ) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر سخريا كسرا . . . وقرأ نافع وحمزة والكسائي سخريا بالضم انظر كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد 556 وقال أبو عبيدة « من كسر سخريا جعله من الهزء ويسخر به ومن ضم أولها جعلها من السخرة يسخرونهم ويستذلونهم » مجاز القرآن 2 / 186 - 187 وانظر أيضا تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 381 .